小一边说，一边将还散发着墨香的订册奉上来。

踩着登板上来的却是随行值日的书记官叔，他例行也给我送来了一大堆文犊，白天我在海上游玩，他们就在岸上组织后勤事宜，同时收发来自洛和其他地方的公文。

而此时的士科，还没有达到后世那显赫的地位和度，重士之风，也是开元年间才逐渐兴起的，但尽如此，开元九名相，也只有一个士，而且还不是

这一呆就呆到了月西沉，渐渐的舱的喧嚣声也逐渐淡去，小女孩儿们的呓语，显然大都开始困乏了，我却还是神的很。

偶尔还能吊上乌贼什么的，则炭灼串烧送到仓里去，那些小女孩儿们正在玩名为大富翁的棋牌戏。

这些东西，是通过专门的军驿急递，大老远从洛送过来，给我过目挑选的，然后据由此表现来的才学优劣，好向对有关门打招呼的。

昔日腼腆羞涩的年轻人，如今就也很有几分须飘摇的成熟大叔韵味，似乎也只有我没有什么变化。

当然我看的是没有经过修饰和删减的内参版。

当然最多的还是关于这些地区，不分男女老幼终年赤遮，文面刺，好歌舞金鼓，蛮荒好战之类奇异的风习俗，和生产金沙、象牙、珠宝、香药等贵货的记录。让人看起来倒也津津有味。

如果能够得到达官闻人的赏识，制造声誉和舆论，向知贡举的官员举荐，那无疑选的几率也会打的多，就算考官向排名次有所偏颇，但考虑到考生的名声，和举荐者的份，也不会太离谱。

首先接的是唐船最早有所往来的三兰国，也是最初输昆仑的国家，属于伯伯尔人的半游牧国家。

比如，安居国（埃及）境内，富产谷麦，随河泛滥而熟，

自从发现达加斯加大岛后，早年从广州发的远洋船团，虽然目前还是没有找到失落的唐人杜环的下落，却成功在东非沿岸登录，并建立起一系列的固定航线的贸易据，并积累下一批昆仑列国航海记录。

还有关于埃及、努比亚、埃俄比亚境内，存在大量大秦景教（基督教）徒的记录，同时又奉大法（伊斯兰教）为国教，更有游牧在内陆沙漠草原地区，信奉寻导法（原始拜教）的贝贾人（贝都因人）的记录。

随着科举在即，新一的前往公卿门第投献，名为“求知己”的行卷活动也在火朝天在，而制科与常客不同，在册官员也可以参加，因此参与的人更多，难度和竞争要比常科大的多。

我看着夜波光，着海风，一边品尝着鱼生白脍，一边看着海南通过海路快递来的《南鄯州见行记连载》，南鄯州就是自西游记里典故，下被唐人用在非洲上的称谓。

据内廷的消息，这次内定取士三十名左右，主要用来补大批外放后的诸殿阁馆院缺，因此这次考的文史兼优和博学通艺两门，以策问三为主，由皇帝亲拟的。

几乎不要费什么力气，不多时就提起一条，扑通扑通的在槽里跃着。自由厨挑品向最好的，钉住尾，选终端最是厚的位，直接切生成薄片，泡醋酱姜末，给我小酌的甜米酒下小菜，一盘吃完，鱼尾还是活蹦的。

然后是位于后市索里半岛南岸的殊奈国，这个国家在隋开皇年间，就已经有使者抵达长安朝贡，从该国发，顺季风和，只要三个月就可以到达，

然后是信奉天神地神海神三大神主的阿苏国（埃俄比亚境内的阿克苏姆王国）…

“本家报考新科者，一并十六人，军中及附籍者三十七人，两学三附二十一人”

“这是他们的行卷投书…请开府赏鉴”

天宝以前制举的资格，须有由足够职级的品官推荐，天宝以后才开放为士自行报考，但是有官推荐和没官推荐的还是有所差别的。，

乐趣，长长伸船舷的炽亮的石油汽灯，引来了各的鱼群，在昏暗的波影中攒动，不是可以看到大鱼游曳追逐的痕迹。

夜风如抚，海天澄，让我很有些海上生明月，天涯共此时的诗，问题憋了半天，也没憋一首足够应景的绝唱来，倒是在狼影波光中，和刷刷的划声中，一只平小船靠弦上来。