阿叔急：“这孩一直没吃东西也不是个办法，等阿夏抓全药赶回来只怕得等到晚上了。”

老天保佑，又或者是阿叔的善良动了神灵吧，小猴儿命不该绝，第二天居然退了烧，三天后痘也开始结痂了，在朴素的劳动人民中，这样的事情简直就是奇迹！

“阿叔，这是什么？”我手里端着碗，用添了添：“汤？是阿夏哥打的吗？”

他睛发亮，激动地站了起来：“真的吗，你让我你的弟弟吗？”

喜怒。

“天上的神灵都听见了，阿叔也听见了，对不对？”我回望了望锅，他正微笑着看我们，嘴里“吧唧吧唧”着烟。

小猴儿像了气的球，蹲了下来，耸拉着脑袋。

“阿，我不想去大理，”小猴儿怯怯地说。

晚上我们在院里生起一小堆篝火，阿夏哥不知从哪儿搞来一只羊架在火上，烤得“磁磁”响，我陪着小猴儿坐在火边聊天，几天下来，我们已经混得很熟。

“真的吗？”他泪都快来了。

就这样，天黑前，阿夏哥不辱使命，风驰电掣般的冲门：“阿细，药抓来了，快！”我心里的，说不是一什么样的滋味，一边扇着火，一边不时回看看他们：从心底肃然起敬起来。

我拉住他的手：“不会的，我爹娘听我的，我就要你我弟弟。”

还是没有别人敢到我家来，翠云刚到我家院外，就被她阿妈一把扯走了，我推开院门，外面放着一篮。

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虽然心里有些准备，但第一次看到“小猴儿”的时候，还是让我很震动，倒不是他浑起的红疙瘩有多疹人，你们也知我神儿不太好，而是：他比同龄的孩要小要瘦太多太多！明明只比我小两岁的男孩啊，站直还不到我的下，用“包骨”来形容一都不夸张。

阿夏哥打着趣：“那可不行，先生可不答应呢！”

我跟着担心了起来，灵光一闪：“阿叔，先去我家吧，箱里有很多我爹看过的书，我记得有本《允谈医》，里面写的都是一些关于疑难杂症，说不定可以找到办法！”

阿叔了烟，笑：“不是他打的，你猜猜看。”

你能否想象，在没有汽车和公路的古代，在崇山峻岭的西北、西南边陲，帮用自己的双脚，踏了一条崎岖绵延的古，从云南普洱茶原产地（今西双版纳、思茅等地）发，经大理、丽江，到西藏、缅甸、尼泊尔、印度，路线全长3800多公里。成千上万辛勤的帮，日复一日、年复一年，在风餐宿的艰难行程中，用茶叶换取盐和其他少数民族急需的生活必须品，开辟了一条通往域外的经贸之路。帮的人都有着讲信用、重义气的格，每次踏上征程，就是一次生与死的验之旅。茶古的艰险超乎寻常，藏传佛教在茶古上的广泛传播，一步促了滇西北纳西族、白族、藏族等各兄弟民族之间的经济往来和文化。从久远的唐代开始，历经岁月沧桑一千余年。

我撇撇嘴，想起了狩夹的主人，自从他上次在祭台上对我吼了一顿，就再没理过我了。

经过阿叔的同意，我帮小猴儿取了个正式的名字：沈瑞新。阿叔他们问我是什么意思，我说就是苦尽甘来，人生重新开始！从此后，我和瑞新的命运便联系在一起。五六天后，瑞新恢复得很不错。那几天，我和瑞新一直缠着阿叔讲他们路上踫到的各有趣或惊险的故事，听得津津有味。他逐渐变得开朗起来，也很喜和我在一起，阿叔常摸摸我们俩的脑袋，脸上很欣。

我支着腮：“恩，那里你一个人都不认识，要不，你就住在我家，我一直很想要个弟弟呢！”

我们熬了些的米汤，阿叔负责掐住他的下好迫他张开嘴，我负责着小勺往他咙里送。记得我前世发烧时，爸总唠叼说你要多喝才好退烧，我拎壶温开，把小猴儿的枕垫得的，趁着阿叔和另一个阿哥不在，想了想，嫌一勺勺太麻烦，量又小，直接往自己嘴里一大，捊着往他嘴里吐，果然事半功倍！

我眯着睛瞅着书，照着小猴儿的症状比较，发现他是在痘，照着书里的方，抓了块黑炭（我实在不喜写笔）在纸上写了方，喊阿夏哥去想办法了。然后拧起冷帕，敷在小猴儿额上，或许是同病相怜吧，看着他我觉得心里很难过，他一直烧不退，昏睡不醒。