看到一恒久远的朋友叹息，你的字，终于俗了。我是看着你从《王贵与安娜》到现在的。

曾碰到一家伙当我面毫不遮掩地问，你去年挣了多少钱？把我闹个大红脸。我想，当人面问人收，就跟趴人家窗外看人家更衣一样龌龊。开始我还扭扭，半藏半掩，后来发现，被问收是这个社会的常态。人家通过你的答案判断你的份并拿与你往的分寸。

这个想什么就什么的最原始义，就是把那句话里的“什么”都去掉。

我诧异，我想，我大约落伍了。我觉得人不错，并没打算划拉到我的私人账里。

韩寒说，如果你开一普桑，见了姑娘也就拉拉手；如果开奥迪，可以亲一亲；如果开奔驰，基本上想什么就什么。

这就是没有隐私的社会，你就别装纯洁了，省得人家把你当外人儿，背后说你装。你瞧，我现在不就和谐了吗？和大家一样。

我估计跟我往过的人在谈阔论的场合也跟我一样八卦，在啥酒廊饭馆里大声喧哗着说，六六去年一年收…她目前正在…其实跟我一样，我不也在书里八韩寒的收吗？当然我八得不准，韩寒的收在网上都查得到。而我呢，我没上榜，所以我主动代。

韩寒那拨读者我就不争抢了，我也抢不到。这才是实话，我跟他们有代沟有距离。我跟一80后的小孩谈我的情，我说，我跟人恋了六年了，就是不敢见面，我怕一见面洪泛滥，一发不可收拾，人要学会控制。

我笑了，的确，女人看上男人什么？我总说，我的不是他的地位他的钱财，因为地位我比他招摇，钱财我赚得够。可内心里，你对人仰慕的标准是什么？这世，除了钱财学位份和车，还能有啥呢？

实主义的地位，争取把旗帜到全国三十多个省区几百个市和几万个县，括弧，不包括台湾。编辑记得帮我把全国的市和县的数字查一下。

而另一方法是彻彻尾地袒，别人拿你毫无办法。你见过狮一会儿装羚羊，一会儿装小白兔吗？

我说，这就对了，我终于，也主了。

我说，我觉得某男不错，他说，上啊，上完还有觉，那才是真的。

我反应慢，特地把那页书翻过去，把“什么”用手指盖起来，发现是“想就”

他很奇怪地看着我说，我若喜的女人，我才不会六年时间跟她净玩儿虚的，半年搞不定我就另换。我说，好东西值得等待。他说女人不是东西，不值得等待。这个不行咱就换。青无价。他的话，我听着别扭，可就是挑不病来。

人和动一样都有保护，你要想在自然界生存，最好的办法，一是伪装到底，放泥里就是泥样，放树上就是树叶，这个叫变龙。

我以前不质，而且觉得赚钱是特无聊的事情，人哪能为赚钱而活着？怎么也得为兴趣而活，顺带赚儿钱。这才回中国多久啊，我就腐化了。我的思想在变。以前我特羞于谈钱，从谈吐上我很雅，不是艺术就是音乐，要么就是历史文化。

才半年，我已经从以前的保持隐私，到现在逮着人问：你现在收多少？

所以我选择当狮算了。