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田人因此常常拿了刀矛火

家伙,往树林山
中去寻觅,用绳网捕捉大蛇,用毒烟设陷阱猎捕野兽。岭上最多的还是集群结伙蹂躏农产
成癖的野猪,喜
偷吃山田中包谷白薯,为山民真正仇敌。正因为这
损害庄稼的仇敌太多,岭上人打锣击鼓猎野猪的事,也就成为一
常有的仪式,常有的娱乐了。
白河上游商业较大的
码
名“里耶”川盐
湘,在这个地方上税。边地若
桐油,都在这个码
集中。
凭
倚山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬去。临
虾,到冬天时仅一空
,鱼虾亦不知去
。
近城大山名杀
坡,一
看去,山并不如何
大,但山下人有人上山时杀一
,等待人到山
,山下人的
在锅中已熟了。因此名叫杀
坡。对河亦有一大山,名野猪坡,
野猪。坡上土地丛林和
,为烧山
田人同野兽大蛇所割剧,一到晚上,虎豹就傍近
田开山人家来吃小猪,从被咬去的小猪锐声叫喊里,可以知
虎豹走去的方向。这大虫有时在大白天也昂
一吼,山谷响应许久。
本地
好梨,
淡赭,味
香而甜,名“洋冬梨”
较厚韧,因此极易保藏。
产材质
密的黄杨木,乡下人常常用绳索系
,悬空下垂到溪谷绝
间,把黄杨木从
崖上砍下,每段锯成两尺长短,背负
城找求售主,同卖柴一样。碗
大的木料。在本地人
中看来,十分平常。这
良好木材,照当地人习惯,多用来作筷
和天九牌。需要多,供给少,所以一
分就用柚
木充数。
大
菜,比龙山的略差。湘西大
菜应当数接近鄂西的边县龙山最好,颜
金黄,味
甜而香。
好茶叶,和邻近山城那个古丈县的茶叶比较,味
略淡。然而清醇之中,别有一
芬馥之气。陈家茶园在湘西实得风气之先,
品佳
,可惜数量不多,无从外运。
三个县分清中叶还由土司统治,土司既由世袭,永顺的姓向,保靖的姓彭,永绥的姓宋,到如今这三姓还为当地
族。土司的统治已成过去,统治方法也不可考究了,除了许多大土堆通称土司坟,但留下一个传说尚能刺激人心。就是作土司的,除同宗外,对于此外任何人新婚都保有“初夜权”新妇应当送到土司府留下三天,代为除邪气,方能发还。也许就是这
原因,三姓方成为本地
族。土司坟多,与《三国演义》曹
七十二个疑冢不无关系,与初夜权执行也有关系。
白河上游分支数
,其一到龙山。龙山
好大
菜。山
清寒,鱼味甘
,六月不腐,
源
鄂西。其一河源在川东,湖南境到茶峒为止。因为这是湖南境最后一个
码
,小虽小,还有意思。这地方事实上虽与人十分陌生,可是说起来又好像十分熟习。
站在里耶河边
,可望川湘鄂三省接壤的八面山。山如一个桶形,周围数百里,四面陡削悬绝,只一条小路可以上下。上面一坦平
,且有很好泉
,
产好米和杂粮,住了约一百
人家。若将那条山路
断,即与一切隔绝,俨然别有天地。过去二十年常为落草大王盘据,不易攻打。惟上面无盐,所以不易久守。
永绥县离保靖四十五里。保靖县苗人居住较少。永绥县却大
分是苗人。逢场时
易十分
闹,猪、
、羊、油、盐、铁
和农
,以至于一段木
,一
竹
,一个石臼,一撮火绒,无不可买卖。大场坪中百
杂陈,五
缤纷,可谓奇观。石宏规是本县苗民中优秀分
之一,对苗民教育极
心,对苗民问题极熟习。一个大学毕业生,作了几次县长。
下面是从我一个小说上摘引下来的,白河
域像这样的地方,似乎不止一
。