这边金灵圣母与灵圣母二人手，毗婆尸等人已然左支右绌，疲于抵挡。毗婆尸看着截教众人力法宝一一呈现，心中不由微微气馁。若论修行岁月之长，法力积累之，在场的截教众人中便只有金灵圣母和乌云仙与西方教四人相当，余者如灵圣母等人皆是远远不如。然而西方教中灵宝缺缺，却是大大的比不上门弟的财大气。大家又同是大罗金仙，论行虽是有些差别，却始终是同一阶段，西方教中人在法上并不占多少便宜。

就见旁边的火灵圣母一摆手，将纶巾解开，金霞冠来，显十五六丈金光，笼罩全场，毗婆尸等四人立时满生辉，视觉丧失。当下火灵圣母祭起两太阿剑，飞来直取毗婆尸。四人倒也机警，混中尽皆显法，金光闪耀，将太阿剑挡在外面，太阿剑随利，却也只是后天兵一，却是伤不得毗婆尸等人的法。

火灵圣母正自焦躁，却听旁边无当圣母大叫一声：“今日我截教大鼓下山，岂能空手而回！毗婆尸，纳命来吧。”当下也自祭法宝，与金灵圣母、灵圣母、火灵圣母三人并在一起，合战西方教四人。

此时毗婆尸等人仗着修行日久，见识卓绝，法力积累厚无比，与金灵圣母纠缠，倒也勉不落下风。大罗金仙乃是个人修行的峰，再一层便是悟天，以期证成圣了。个人修行在，岁月在久远，也只能将法力积累起来，或演化一方世界，或缩以为舍利、金丹，或炼制后天法宝。若论打斗之时所能调用的法力大小，却是相差不多，只因法和运用的手段不同而使产生的威力有所差别而已。（当然自爆除外！）

虎玉如意，在空中呼呼地打着旋儿，直直地往比舍婆面门而去。

毗婆尸等人修行日久，洪荒时期便陪着接引准提听紫霄，修岁月之久实不可估计，却也没能在行上突破大罗金仙境界，四人满的法力积累起来，若是瞬间释放的话，毁天灭地都够了。然而这般打斗，却也只能一招一式慢慢打来，宛如细长。虽则举手投足莫不暗合天，玄奥非常。然而作为对手的金灵圣母和灵圣母等人也不差，更兼有**力的灵宝加持，威力远远胜过毗婆尸等人。

比舍婆大骇，后迦叶急忙将项上念珠取下，一百零八颗念珠蕴着无边法力，往龙虎玉如意疾飞而去。只听一阵玉馨之音，迦叶项上地念珠被击碎四十八颗，余者尽皆金光黯淡，却也将龙虎玉如意挡了下来。

所谓无先后，达者为尊。行境界地人，在打斗中所能调用的法力却是远远于境界低者。所以一般越级挑战，没有级的法宝支持，那是必输无疑。若有级法宝，只要不是对上圣人，便可试上一试，有那么几分希望。

大罗金仙峰与圣人之间的差别其实也就是那么一门槛。然而大罗金仙与圣人手，即便有力法宝，却也最多只能占一时一丝的小便宜，无法得胜。无他，圣人举手投足就能调动天地元力，能借用天法则地力量来压制对手。这般威力，谁人能敌！