繁体
若是刚才同学们还是被罗宁说“杀”字时表现
来的气势给惊住,这当会却是不等罗宁说完就已经有人将反对和不屑之情
的“哼、哼”了
来。
至于罗宁,听了老师的这段话,
受还是有的,就是奇怪现代社会的风情变得这么快?要知
修真界就是几十万年了也不过还是传承下来的那些规矩。虚心接受是不可能的了,罗宁还是想着要自己亲自
受明白这个社会才能下定义。倒不是不愿意相信台上的这个老师,而是有些东西,要想让自己相信,也只能是亲
觉了。别人说的,终究只是一个模糊的概念。
罗宁是很真诚的说
这一段话的,在这里作为旁听者,他是有觉悟的,多少还欠着这个课堂一份情,
虎对待肯定是不行的了。
他们是学中文的,他们能够理解古代封建的文化,却如何也是不能接受有人在课堂上鼓
封建思想以表现自
标新立异。刚才同学们争得面红耳赤的也不过只是谷某人行为。可这个旁听者却突然站
来拿封建教义来暗地里批评他们“你们全都错了,你们都是没资格去评论别人好坏的”!
诶!
---------------------------------
相比起来,就有一
喜
罗宁了。他表现
来的这
淡然、不惊,是真正有阅历的人才能
到的,而他还这么年轻,有故事的人啊!
罗宁依旧还是有礼的回
:“学生受教了。”
这话一
,
上又想起嗤笑冷哼声。
陈东升也是一时愣住了,他没想到罗宁居然会是这么一个回答。事实上,罗宁是从“礼”来阐述这件事情的看法,国有国法,家有家规,平民百姓应该怎样生存,就不能僭越!只是陈东升纳闷,这
想法是要对封建社会、礼仪有很
受的人才能够说
来的,若不是罗宁突然从这方面提起,就是自己也断然不会往这一方面思考。
没有褒义,更没有贬低罗宁的意思,陈东升也是从现代文明和自己观
的角度来评论了罗宁的观
,而且为了照顾罗宁的
受,他还特意在前一句说的是“非议
官”,后一句却是“责难谷某人”,这两句看起来是一个意思,事实上却是把封建和现代两个社会有意的隔开,这样显得就是在批评封建主义而不是罗宁的观
。
官的那一段时间中,就直接或间接害死过不少官员。
不装你会死啊!
课堂上除了同学们一些或不屑、或惊讶的目光,竟没有其它杂
声。陈东升看了一
罗宁,又看着班上的同学,笑着说:“说实在的,我也为罗宁刚才说的那番话
到惊讶。他刚才是用‘礼’来表达自己的观
。在封建社会,古人都是一直用‘礼’来约束人们的行为。”
陈东升有些好奇罗宁了,上回他问了下罗宁,后者也只是回答了一句“希望多长
知识”而已,似乎对自己这个老师不怎么
冒。
《修真书生》!
“君王重礼,才有王位的传递有序;臣
重礼,才有君臣有节;百姓重礼,才有社会的平和安稳。‘礼’在封建社会扮演着极其重要的角
。从这一
看,罗宁说平民百姓不能够够非议
官也是有
理的。罗宁一个旁听生能够说
这么一番话,真的让我很惊讶呀!只是…”
只是他的那些行为说话。
特立独行过
了就是
作。
同学们听了陈东升的话,虽然还有些对罗宁的不服气,这是一
学生与学生间的
傲,但至少心里上是好受了不少。
陈东升看着罗宁还有同学们的反应,轻轻的摇了下
。现在的学生就是太漠然了,长此以往,就会对生活都失去耐心随波逐
。现在班上的学生却是太冲动了,没有什么涵养功夫。只是不知
,四年后,就是他们这
劲
也会不会被消磨光。
可是座下的学生们听着就完全不是那么一回事了,什么叫
“不能够任其被平民百姓责难”?天
、诸侯、士大夫?这完全就是封建社会的垢污!国人虽然能够再理
的面对,但今天却居然有一个家伙大言不惭的拿
来一顿好说,这是将自己这些学生与其自
区别开来!前者从没从这方面来谈及过。
陈东升话锋一转,看着罗宁
:“现在早已经是文明社会了,封建的那一
早就行不通了。现代社会讲究民主,对于违法犯法的事情,每个人都是有权利和义务去举报的。所以你说的百姓不应该去责难谷某人是错误的。”