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祝福你
不要问我
不
你,想想看,有一个女人将你的快乐幸福看成她的快乐幸褐,甚至比自己的一切还重时,你说,那个女人是不是
你?
情不是以
摸的次数和
上的诉说来衡量的,而是要拿心灵沟通的次数来衡量的,傻阿渔,你懂吗?
记得有一回,你告诉我在纽约的艳遇,在那之前,我一宜不愿去想这个问题,也从不盘问你上岸后的情形,但是你那番坦白,却通得我不能不去面对它以及它所带给我的震
,我痛苦得难以自持,我想到过报复,想到过象对门陈太大那样放纵自己,何必再过这
清教徒似的日
?也曾经恨过你,最后,我什么都没
;因为我发现不论如何都无法使自己的心理平衡,糟蹋自己的结果.只有更痛苦、更空虚。假如说所有的成长都是来自面对痛苦,没有经过痛苦的人就永远无法成长,那么值得告
的是我对自己的成长
到满意,因为
的本
即意味著愿意去面对痛苦和怀疑,接受痛苦,去面对它,才能使痛苦度降低并克服它,逃避或沉溺,或想以同样的痛苦还报对方,都只会令痛苦加大,并且造成其他的困扰,这些都是我在极度烦
之中渐次悟
来的
理。并且我发现自己是个温柔而
健的人,在必要的时候,会变得非常
韧,
有面对任何障碍、威胁和绞战的决心。你相信吗?今后,我将以“不变应万变”来
理人生中一切的事务,这“不变”并非完全的不变,而是“能够应变”,变的本
便意味著一
痛苦和面对痛苦的能力。
什么时候,跑船跑累了,不要迟疑赶快下来。记著,在你自己的国土上,有一个痴心的女
远伸开手臂
迎你、等著你,这儿有一个小小的
定不移的港
,请将你的航程终
定在这儿,好吗?船长。
还可以告诉你,我之所以如此,并不全是为了你,主要是为我自己而愿意这么
,这是一
德传统下产生的自我约束,也可以说是中国妇女几千年来
植于心中的规范。
我很笨,很平凡,不敢谈什么贡献于国家社会,只有站在自己岗位上,
好份内的事,好好治理一个家,切切实实地
一个贤妻良母,假如有一天,你在事业上有成就,两个孩
也都成为
心健全的好国民,那就是我最大的安
与骄傲。
阿渔,说了这些,你明白我的用意吗?这并不表示我温意容忍你享受较大的自由,施展放任的行为。只是表
我个人“自我要求”的原则。
中国古代教育女
必须
备的重要品格中有勤、俭、端庄、温柔、顺从、治家能力以及烹调、
纫、育婴的一切能力,在甘世纪的今天依旧有著它存在的价值。
为现代妇女,
在这样一个东西文化
、思想
步、日新月异的大时代里,既不能完全接受西方过分开放的观念,也不能摒弃中国古老妇女的传统
德;如何在这
冲击之下不使自己迷失,抓住真理,把握目标,洁
自
,的确要几分智慧与定力了。
妻